...октября 1926
М.: ... во внутреннем опыте.
П.: Да, с этим я хорошо знаком. Даже во время медитации мой ум оставался активным я часто увлекал сознание. Я сную туда и обратно, от внутреннего движения к внешнему, от внешнего - к внутреннему. Достичь постоянной связи с внутренним движением я не смог, но думаю, что если бы внутреннее переживание было более интенсивным, оно поглотило бы меня с большей легкостью. Сейчас у меня часто появляется ощущение прозрачности. Ум становится прозрачным, а мысли - маленькими центрами активности в этой прозрачной среде. М.: Этот опыт получит дальнейшее развитие.
Суббота, 16 октября 1926
П.: Я чувствую действие двух сил. Одна из них проникает в душевный центр и пребывает там. Другая исходит сверху и пропитывает внешнее сознание, сначала ментал, а затем витал. Первая сила имеет более внутренний характер и вызывает появление второй.
Ш.А.: Оба действия принадлежат Силе.
П.: Мне тяжело сосредотачивать ум на внутреннем переживании. Когда я наблюдаю за его движениями, то выпускаю из поля зрения мысли, и они зачастую увлекают меня за собой.
Ш.А.: То, что вы делаете, абсолютно правильно. Мысли должны входить и выходить незамеченными, не привлекая внимания. Вы должны следить за внутренним, а не за внешним движением. Вначале вам следовало воздействовать на активность ума, чтобы в определенной мере успокоить его и дать возможность действовать Силе. Но теперь вы должны отделиться от самого ума.
П.: Мне кажется, что существуют два способа. Один состоит в том, чтобы наблюдать за мыслями, когда они пересекают поле ума. Другой же требует отвлечения сознания от мыслей и сосредоточения его на внутреннем движении.
Ш.А.: Я считаю, что вы уже можете переходить ко второму способу. И не забывайте, что чем скорее вы откажетесь от мысли, что действуете самостоятельно, тем быстрее будет ваше продвижение. Пусть все происходит само по себе.
П.: Значит ли это, что я должен постоянно сохранять внутренний контакт с Силой?
Ш.А.: Да, и до тех пор, пока не станете с ней одним целым. Тогда управление всеми вашими внутренними действиями будет осуществляться изнутри. Внутреннее сознание будет спокойным и умиротворенным даже в том случае, если вы будете выполнять какую-то работу.
П.: Я думаю, что понятие "я" также исчезнет, так как в его существовании не будет смысла; кроме того, оно мешает продвижению.
Ш.А.: Да, оно исчезнет.
П.: У меня иногда возникает ощущение прозрачности: мысли зарождаются как локальные активности, за которыми я наблюдаю.
Ш.А.: Есть два способа - одним из них пользуетесь вы, но он не дает быстрых результатов. Второй способ - довериться Божественному, это быстрее. Мать приглашала вас участвовать в медитации?
П.: Я не совсем ее понял. Мне показалось, что она имела в виду групповую медитацию вместе с вами.
Ш.А.: Нет, с ними.
П.: То, что я получил во время совместных медитаций с Матерью, неоценимо. Кроме того, я думаю, что получил значительно больше, чем сознаю. Я сознаю очень немногое из того, что происходит со мной.
Ш.А.: Мать говорила мне, что вы раскрываетесь достаточно хорошо.
П.: Да, это так. Но я чувствую только нисхождение какой-то глубокой, могущественной и сверкающей силы. Сознание мое не может охватить всего целиком, оно фрагментарно.
Ш.А.: Как бы то ни было, вы способны следить за движением. Очень немногие сознают то, что происходит.
П.: Я охотно и с большой благодарностью приму участие в том случае, если вы найдете это необходимым. Мадам В... говорила мне о возможности быть приглашенным на обед к английскому консулу. Там будет один архитектор из Мадраса и другие лица. Думаю, что мне не следует принимать приглашение.
Ш.А.: Я тоже так думаю. Я поговорю об этом с Матерью и позже сообщу вам решение.
Воскресенье, 17 октября 1926.
Беседа с Матерью:
П.: Мне кажется, я наконец вас понял. Вчера я медитировал совсем иначе. Вместо того, чтобы действовать самостоятельно и пытаться направить движение Силы, я просто раскрываюсь и остаюсь пассивным. Таким образом, почти весь день я удерживаю контакт с Силой, будучи открытым ее воздействию. М.: Весь день я ощущала вас рядом с собой.
