Аборигены Австралии съели Кука из уважения к нему чтобы часть его души жила в каждом из участников трапезы, а с точки зрения европейца аборигены бездуховно обошлись с Куком, варварски.
Где истина?
А истина, как всегда, где-то рядом!
Может, стоит разобраться в самом понятии — душа и духовность?
ДУХ -
1. Психические способности (сознание, мышление), то, что побуждает к действию, к деятельности, начало, определяющее поведение.
2. Внутренняя моральная сила.
З. В религиозных представлениях: бесплотное, сверхъестественное существо.
4. Содержание, истинный смысл, отличительная особенность деяния.
5. То же, что воздух.
Прекрасно описано! На одно слово целых пять определений. Каждый может выбрать подходящее случаю определение своею деяния в единицу времени.
ДУХОВНЫЙ -
1. Относящийся к умственной деятельности в области духа.
2. Относящийся к церкви, духовенство.
3. Относящийся к какой то единой цели.
Определения взяты из словаря русского языка под редакцией Ожегова. Давайте поразмышляем над всем этим компотом из умных слов, и может, найдем качественное определение духовности.
В первом пункте говорится о сознании и мысли, пробуждающие действие в определенных рамках.
Тогда под определение духовности попадает любое целенаправленное действие кого-либо.
В психологии, начало любой деятельности определяется мотивом, началом, определяющим поведение, то же написано в первом пункте определения духа.
Это начало, по определению и есть дух.
Все, что связано с духом по современным понятиям и есть духовно, а значит духовно: отнять у слабого, обидеть немощного, украсть, убить и так далее.
Всё зависит от мотива действия, а мотивы могут иметь различный спектр от любить до убить. Получается, что если ты замотивировал свои действия, ты духовен изначально, а мотивируешь ты их всегда.
КРУТО!
Самое интересное это рамки, определяющие поведение. Кто эти рамки поставил? Кто определил степень духовности этих рамок?
В святом писании описывают духовное поведение.
«Ударившему тебя по правой щеке, подставь и левую» — это духовно,
а ХУК снизу нападающему — антидуховно.
«Обирающему тебя не препятствуй снять и рубаху» — духовно, а прижать вора, хоть чуть-чуть, антидуховно.
Интересная философия получается!
Кому, интересно бы знать, выгодно насаждать в умы подобную философию?
Второй пункт говорит о внутренней силе, моральной силе! На первый взгляд звучит гораздо лучше.
Вот только мораль — это что такое?
Определения опять возьмём из словаря Ожегова.
МОРАЛЬ — правила нравственности, а также сама нравственность, нравоучение, наставление.
Хорошие слова — добрые, но что такое нравственность?
НРАВСТВЕННОСТЬ — правила, определяющие поведение человека в обществе. Тут, правда, опять идут слова о духовных и душевных качествах в поведении. Практически мы замкнули круг в этих определениях для «умников» и «умниц».
ВЫВОД: ДУХОВНОСТЬ — это МОРАЛЬ, МОРАЛЬ — НРАВСТВЕННОСТЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ — ДУХОВНОСТЬ.
Классные определения и главное все сразу стало совершенно понятно и до умиления «духовно».
Определение ДУХОВНОСТИ, как таковое отсутствует.
Есть только словоблудие для бездумной толпы, они разбираться не будут, слишком тяжелый для них труд, а вот думающий человек будет разбираться из принципа.
Получается, во втором пункте, говорится о каких-то законах, общих для всех людей на земле. Тогда о каких законах идёт речь? Предположим, что нам говорят о РОДОВЫХ законах, сейчас очень модно рассуждать о родовом наследии.
Каждая большая и малая этническая группа имеет СВОИ РОДОВЫЕ законы. Зачастую эти законы утеряны. Редкая этническая группа сохранила свои законы в письменном виде или, как минимум, в устной форме.
В большинстве случаев «восстановление» родовых законов взяли на себя группки людей, стремящихся пробиться в «управленцы», выскочить из общей массы, показать свою значимость через словоблудство. Знаний то нет, а создать чего-либо значимое, ума нет.
А вот создать словесный компот из чужих мыслей, присвоить себе, на этом компоте собрать вокруг доверчивых и ищущих людей, собрать свою «паству» и стричь — это подобные типчики умеют, опыт практический накоплен за 2500 лет. В этом случае знаний, как обычно, можно давать самую малость, для поддержки интереса плохо образованной толпы. По опыту мы видим, что в основном это психическая накачка исключительности, великого предназначения и мессии одних личностей или народов, для унижения других, малых народов или личностей. Это уже проходили и много раз. Последний раз это вылилось в мировую войну, а не в мировое благоденствие.
