— Скажите любезный Бернард! Я что вегетарианец? Или англичанин? Что вы мне вчерашнюю кашку предлагаете! У меня земли, реки и леса нет? А может в моих владениях рыба, дичь перевелась, а земля не родит? Или крестьяне разбежались? В общем, эту чушь прекратите! Виконт я или нет! Немедленно исправить это недоразумение и приготовить всё, что полагается мне по моему положению и званию. Свободны! Время пошло!
Мой дворецкий печально смотрел на меня, вздохнул и ответил спокойно:
— Ну не знаю! "Вегитанец" или "гличанин" Вы, это Вам лучше знать! Мне это ни к чему. Насчёт того виконт Вы или нет? Отвечу прямо, да Вы виконт! Вас батюшка признал Вас, когда Вам исполнилось 14 лет и монахи вернули Вас из монастыря, где Вы воспитывались. Вернули Вас с сопроводительной грамотой. Я её помню наизусть:
"Почтенный виконт!
Возвращаем Вам Вашего сына, по причине его слабоумия. Воспитать из него монаха-писца не возможно. По указанной выше причине.
Примите моё благословление! Настоятель монастыря святого Антония
Отец Марон"
Это для Вашего батюшки послужило доказательством, что Вы из их рода. В Вашем роду все были слабы на голову. Ваша мать, дочь купца Августа сбежала, как только их с Вашим батюшкой обвенчали и ей вручили грамоту, что она виконтесса. А Вас прислала через 12 месяцев с посланием к Вашему батюшке. В нём указала, что вы его сын. Батюшка Ваш засомневался и временно определил Вас в монастырь. А принял Вас только по грамоте из монастыря. Признал своим сыном и наследником.
Насчёт земли, леса и реки? Есть они в Вашем майорате! Но Ваш дальний предок обладал ярко выраженными родовыми признаками. Именно поэтому он влез в заговор против нашего герцога. Заговор был раскрыт. Но герцог проявил к Вашему предку огромную милость. Он учёл, что Ваш предок имеет родовой признак и наложил на Вашего предка оброк. Платить ему было нечем, вот герцог и продал право управления Вашим майоратом на 300 лет. С тех пор прошло 263 года, а долг только вырос. Так, что по документам у Вас всё есть, а на самом деле ничего нет. С тех пор содержит представителей Вашего рода поселение, давая им пропитание из сострадания. Оброк за замок и двор до второй стены плачу я и из этого же сострадания даю Вам крышу и постель.
Теперь последнее. В лесу дичь естественно есть, но есть и разбойники. И только кто-то из Вашего рода может поехать в лес за дичью. Для Вашего родового признака это нормально. Так что, как Вы сказали, время пошло и каша стынет. Прекратите капризничать! Вы ведь уже большой. Идите с Богом!
В этот момент я и вспомнил, что Бернард намекал мне об этом. Теперь он сказал мне обо всём прямо, расставив все точки. Это потрясло меня до глубины души. Человек я мягкий, бывшая жена называла конкретней. Иногда "тряпкой", иногда "слизняком". На грубость ответить не мог ни физически, ни словами. Но в этот момент, поднимаясь по лестнице в свою комнату, я был зол и решителен. Попадись мне сейчас в руки тот, кто переселил меня в тело убогого, избил бы его до полусмерти. Ну, переселил нищего в тело нищего? Ладно! Бог с ним! Но переселить разум человека с двумя "вышками" и одной учёной степенью, в тело с "особыми родовыми признаками"? Или конкретней слабоумием, это открытое издевательство! Вот негодяй! Думаю бил бы его и ногами. С такими мыслями и уселся за небольшой столик, на котором стояла щербатая миска с горстью какого-то серого варева. С такими мыслями и ел, содрогаясь от омерзительного вкуса. Утешало одно. Вечер приближался! Вот вернусь в своё тело, проснусь и тут же устрою праздник для души и тела, наплевав на экономию. Наварю макарон и наемся! Затем искупаюсь в горячей воде налитой в ванную и поваляюсь в своей мягкой постели. Отведу душу!
До этого плакался, что всё плохо. Познав худшее, о том плохом мечтаю. Парадокс! Если бы Бернард в этот момент заглянул ко мне, он бы точно понял, что я истинный сын своего отца. Сидел, жестикулировал и что-то мычал. Точно родовой признак налицо! Отвлекло одно. Живот моего тела утробно бурчал, принимая эту гадость названную кашей. Даже позавидовал ему. Желудок привык к этой пище и дарил радость насыщения всему телу, но не моему разуму.
