Российский фашизм противопоставляет материалистическому мировоззрению религиозное мировоззрение, требующее от человека служения высшим началам.
Российский фашизм высшей социальной ценностью признает нацию, подчиняя ей личность и класс. Российский фашизм стремится к организованному служению российской нации через великое национально-трудовое государство.
Российский фашизм несет уничтожение классовой борьбы и взамен классовую солидарность и классовое сотрудничество на основе признания общих национальных интересов, самоорганизацию классов через корпоративную систему и их дружную работу на благо Российского государства.
Российский фашизм почитает труд священнейшей обязанностью всех граждан, считая, что трудовыми усилиями членов нации создаются национальные, материальные и духовные ценности, создается национальная культура и укрепляется национальное хозяйство.
42. Почему неосновательно утверждение, что российские фашисты копируют итальянский и немецкий фашизм?
Указание на то, что российский фашизм идет путем копирования итальянского и немецкого фашизма, ни на чем не основано. Между всеми фашистскими движениями существует чисто формальная общность.
Итальянские, немецкие и русские фашисты стремятся к воплощению в жизнь своих основных идей к созданию государства, имеющего в своей основе духовно-религиозное мировоззрение, принцип служения нации и социальную систему, покоящуюся на признании ценности труда и классовой солидарности - в этом их общность. Но каждое фашистское движение каждой страны идет к осуществлению этих идеалов своими сугубо национальными путями. Каждая страна вкладывает в фашистское движение, свое собственное содержание.
Внутренняя сущность российского фашизма определяется его стремлением к служению российской нации, к созданию российского национально-трудового государства - государства российской нации и существующими в России условиями и обстановкой.
43. Особые пути российского фашизма.
Главнейшее отличие российского фашизма от других фашистских движений заключается в том, что российский фашизм должен прийти на смену коммунизму, в то время как фашизм в Италии и Германии заменил собой либерально-демократическое государство и капиталистический строй. Поэтому российский фашизм в своей практической политике должен идти путем раскрепощения, путем предоставления русскому народу известной сферы внешней свободы, конкретно выражающейся в признании частной собственности, свободы труда, свободы вероисповеданий, научного творчества и даже, в определенных пределах, свободы слова, печати и т.д.
Все это диктуется существующими в СССР условиями, где народ, задыхающийся в страшных тисках коммунистической диктатуры, по рукам связывающей все отрасли жизни, жаждет свободы и раскрепощения.
Итальянский и немецкий фашизм шли от либерализма к фашизму, мы идем от коммунизма к фашизму, таким образом, мы как бы двигаемся к одной и той же цели с противоположных сторон.
44. Связь российского фашизма с русским историческим прошлым.
Российский фашизм не является исключительно новым, пореволюционным течением. Российский фашизм имеет глубокие корни в русском историческом прошлом.
Отдельные проявления идей русского фашизма, ныне выкристаллизовавшихся и оформившихся, мы можем наблюдать на протяжении всей русской истории.
Наиболее полной фашистская идеология проявила себя во времена царя Алексея Михайловича, когда весь государственный строй того времени представлял не что иное, как прототип современной корпоративной системы: все население России было организовано по чинам (классам) - корпоративным объединениям. Земский собор, выражавший народную волю, представлял из себя собрание представителей отдельных чинов - классов - современный орган представительства в корпоративном государстве.
45. Почему мы именуем себя «фашистами»?
Мы именуем себя «фашистами» потому, что это слово наиболее полно выражает сущность нашего движения, отражает нашу идеологию и потому, что оно чрезвычайно популярно в СССР.
Называя себя российским фашистом, русский патриот тем самым уже вкратце формулирует свои убеждения.
