Дней через десять я позвонил женщине и сказал, что готов принять ее сына. Та ответила с упоенной радостью в голосе, что мальчик уже на второй или третий день после того, как они посетили меня, перестал мочиться в постель, так что пока в лечении нет необходимости, мол, прошло все само собой. Я промолчал, но мне-то хорошо было известно, как это случилось «само собой». И теперь мне оставалось только порадоваться вместе с ней.
Лечение по фотографии
По фотографии больного можно лечить практически с таким же успехом, как и воочию, поскольку налицо присутствует фантом больного. При этом необходимо внутренне образно придать объем изображению, как бы оживить его. Такая визуализация позволяет установить с пациентом какой-то странный, но вполне ощутимый контакт.
Технически это можно делать следующим образом: внимательно рассмотрите снимок, потом перенесите образ со снимка несколько в сторону на какой-то фиксированный предмет, например на соседний стул или положенный на пол лист бумаги. Это необходимо для того, чтобы созданный вашим воображением фантом не терялся в пространстве. Сделайте так восемь или десять раз, и тогда вы иногда сможете увидеть уже не воображаемый образ, а вполне реальный. Теперь такой фантом можно не только лечить, но и диагностировать и делать еще немало других вещей, словно вы имеете дело с живым человеком.
Еще замечено, что более эффективно воздействие на пациента происходит, когда со снимка он смотрит прямо в объектив, т. е. обращен лицом и взглядом на вас.
После такого «фотографического» лечения полезно прикрепить к больному свой фантом и поручить ему заняться исцелением больного самостоятельно так, как я описал выше. Будьте уверены — это сработает!
Бывает, случается и так, когда, работая с фото, неожиданно перед нами всплывает и само место пребывания в данный момент больного — обстановка вокруг, окружающие его люди и пр.
Интересно и то, что можно исцелять людей и по их портретам. Известно, например, что святой Иоанн Кронштадтский по привезенному ему из-за границы портрету в свое время исцелил наследника болгарского престола Бориса, от которого отступились все светила тогдашней медицины. И за это Иоанн был даже награжден болгарским орденом.
Лечение душевнобольных
В старину всех душевнобольных считали одержимыми бесами, и чтобы вылечить таких больных, необходимо было избавить их от этих бесов. В «Азбуке мага» я дал несколько подобных техник. Если кто-то заинтересуется экзорцизмом — отправляю его туда.
Здесь же замечу, что принцип этого мероприятия один: злого духа изгоняют более сильным духом, причем, как правило, иной полярности, т. е. бесу-подсе-ленцу противопоставляется могучий ангел, либо почитаемый в народе святой, либо Дева Богородица, а то и сам Иисус Христос.
Общие советы экстрасенсу-целителю
Никогда не лечите беременных женщин — можете погубить или искалечить их плод, который не готов к приему потоков больших энергий. По той же причине не лечите и детей до семи лет, кроме как на руках у матери. До этого возраста они очень уязвимы, поскольку собственная энергетика их ничтожно мала, вот почему они легче всего поддаются разным сглазам и порчам и привлекают к себе полтергейст и прочих нечистых духов.
Как сам целитель, так и больной, несмотря на точное соблюдение предписаний, без глубокой веры в успех не смогут достичь желаемого результата — исцеления. Фактор обусловленности такой веры известен издревле, например, еще со времен Арьяварты — Обители Ариев — страны, которая находилась на месте современной Индии. Там такая вера в магии исцеления признавалась обязательной и называлась «шрадда», и без нее никто не брался за процедуру излечения и никто не приходил на нее.
Ориентиром для шрадды могут быть ощущения как самого пациента на воздействие целителя, так и обратное ощущение им пациента. Например, если пациент чувствует от рук целителя тепло, потеет, его клонит в сон, а боль уходит — то это явный признак того, что он не ошибся в выборе целителя. И наоборот, если пациент чувствует потоки энергии, исходящие от биоэнио как холодные, это должно его настораживать.
