– Плати! – сказала она.
Брат уплатил ей золотом. Но во время войны с ним у Ауры Поку погибло много народу. Потому она заявила:
– А ме сумие – “Ты должен возместить мне потери в людях”.
Говорят, из “ме сумие” впоследствии и образовалось слово “юре” – название того племени бауле, что живет по соседству с гуро [10].
Аура Поку родила сына по имени Атабия, а также дочь, которую нарекли Аквой Бони. У каждого из детей было свое поле и много кур. Куры часто забегали на чужое поле, и однажды, когда это случилось еще раз, Аква Бони поймала курицу брата и убила ее. Из-за этого произошла ссора. Атабия забрал свою семью и ушел за Бандаму. Ему легко удалось переправиться на другой берег, потому что тогда в реке было совсем мало воды. Земли по ту сторону Бандамы не были никем заселены.
По пути Атабия познакомился с одним человеком. Вместе с ним они добрались до гор и основали там селение, которое ныне называется Бегбесу. Потом спутник Атабии отправился дальше, к Дьяко.
Однажды Атабия нашел в дупле большую кучу золота. Он принес его сестре и сказал:
- Манг мауре! - “Я не знаю, что это такое!”
- Это золото,– отвечала сестра.
Он отдал золото Акве Бони и вернулся обратно. С тех пор ту местность стали называть “Манг мауре”, по выражению человека, который не знал золота. Но постепенно это имя изменилось и теперь звучит, как я у ре.
Когда-то Атабия убил курицу, а своему спутнику, с которым они тогда перешли Бандаму дал одни кишки - “айя”. Позднее этот человек пошел дальше. А землю, где он впоследствии поселился, из-за той истории с кишками назвали айяу.
Как-то раз бывший спутник Атабии отправился охотиться на слонов, и ему удалось отыскать место, где их было очень много. Тогда он явился к Атабии и сказал:
- Отдай это место мне, и я буду всегда поставлять тебе слоновую кость.
Атабия согласился, и спутник прочно обосновался там. И по сей день эта слоновая область считается землей айяу. До самого прихода белых оттуда к яуре поступала слоновая кость.
(Во время моего пребывания в айяуской деревне Папуабо вождь Кофи Бонафу и его советники иначе изложили историю яуре и айяу.
На Золотом Береге жили три родственных семейства – айяу, яуре и уаребо. Во главе их стояли два брата– Кофи Дуфу (айяу) и Атабия (яуре) и их сестра Аура Поку (уаребо). У семейства Атабии часто возникали конфликты с соседним народом аньи из-за женщин. Аньи потребовали денежной компенсации, по Атабия отказался платить. Это привело к войне, и все три семейства были вынуждены покинуть страну.
Эти семейства имели на реке Млекесе рыболовные угодья и всегда ловили там много рыбы. Но однажды один из членов семейства уаребо обсыпал песком одного айяу. Произошла ссора, и оба семейства подрались прямо в воде. Возвратившись в деревню, один из айяу убил уаребо. Убийцу звали Тиасекуасе, убитого – Тиесе. От стыда, что они убили человека, айяу перебрались на другое место и основали на левом берегу Бандамы деревню Дьяко. Потом они принесли Ауре Поку выкуп – золото. По она сказала: “Айя!” Это должно было означать: “Вы так же хороши, как мои кишки!” С тех пор их и стали называть айяу.
Яуре в ту пору, когда они жили вместе с уаребо, были очень бедны. Однажды кому-то из членов этой семьи дали ружье, чтобы он сходил на охоту. Тот пошел и нашел золото...
Другое толкование племени айяу содержится в легенде племени саттикана.
Наделяя своих людей землей, Аура Поку не обошла и тех, кто точил боевые мечи для ее воинов. Всех этих мастеров она поселила в одном месте. От них и пошло племя нанафуэ” что значит “точильщики”.[11]
Когда Аура Поку во время своего похода впервые встретила племя гуро, она спросила:
– Кто поместил их здесь, в этом кустарнике?
И из ее слов “бру уа” (“здесь, в кустарнике”) со временем и произошло имя гуро. Тогда еще это племя селилось у Бандамы, на той ее стороне, где ныне живут бауле. [12].
Прогнав гуро, Аура Поку оставила на их месте несколько бауле и сказала:
– Если гуро вернутся, вы не стреляйте из ружей, а только пригрозите им веслами.
А так как “весла” у бауле называются “сана”, то те, кому Аура Поку сказала про них, и положили начало племени сана.
