— Не похоже на джедаев, — задумчиво ответил я.
— Я тоже так думаю. Я видела, что Эни хочет его убить, но он не такой! Он бы его просто убил… Да и мама говорила Джозу, что Крейну вырезали три глаза, и это… — в общем-то, по тому, как покраснела твилечка, было понятно, что именно. — Мне говорили, может это Зора, ну которая Сири, но я не думаю. Она не такая, да и мама говорила, что резали ножом, а я им сама перед тем световые мечи принесла.
— На мандалорцев похоже… — задумчиво произнесла Дрэйла. — Связыванием струной из дюрастали, в волос толщиной – жуткая вещь, и крайне болезненными и унизительными травмами, при экспресс-допросах пользуются убийцы из Дозора Смерти.
— А эти-то, тут каким боком? — удивился я.
— Нанял кто-то, — безразлично хмыкнув, ответила та. — После того, как Джанго Фетт их верхушку выбил, и Визслу на Кореллии в Силу отправил, многие из них на вольные хлеба подались. На Татуине парочку видела, а уж в Вертикальном Городе, их как блох на банте должно быть.
— Понятно, — протянул я.
Хотя, мне лично, ничего не было понятно – это каким же боком, я так повлиял на историю, что кто-то нанял киллера, который убил пирата и работорговца Крейна, вместо Скайуокера? И, главное, зачем? «Все страньше и страньше», — подумал я. Вопросы множились, а ответов не было.
— Эни! — вскрикнула Бери, когда мы вошли в холл Отеля.
— А вот и джедаи, а вы волновались, — тихонько сказал я Дрэйле и Вентресс, когда нам навстречу поднялись Кеноби и Энакин, что до того сидели в креслах, недалеко от ресепшена.
— Рад видеть вас, госпожа Ларэйна, — поклонился Дрели Оби-Ван. — Позвольте представить вам моего товарища Энакина.
— Очень приятно! Это моя служанка Лита, это Болт Бриксан – мой бизнес-консультант. С Бери вы, как я понимаю, знакомы?
— Дрэйла, а почему тебя?.. — шепотом, попыталась спросить юная твилечка, но замолкла, когда Брик незаметно потряс ее за плечо.
— Бери, ты? — удивленно спросил, подходя к ней Энакин. — Что с тобой случилось? Где Мази?
— Маму убили, Энакин… — шепотом ответила девушка.
— Прости, я не знал. Но как, кто? Когда это случилось? — спросил, под конец чуть не крича падаван. — Кто бы это ни был, я убью его!
— Не поддавайся ярости, ученик, — попробовал успокоить его Кеноби, но заработал лишь недовольный взгляд подростка.
— А зачем убьешь? — спросил его я. — Тебе от этого легче станет или Бери? Или ее мама воскреснет. Вот если тот, кто ее убил – кусок пуду, и других убить может – тогда да, давить его надо без жалости, как жука. А если ты его убьешь просто от того, что тебе так захотелось, то чем ты лучше?
Мальчишка надолго задумался, а потом, кивнув мне и Кеноби, произнес:
— Извините меня, Эрдваныч, учитель… Но я… Ведь это же несправедливо, что она мертва!
— Ты сам сказал про справедливость, но ее нет отдельно от разумных, она в каждом из нас, и мы ее сами создаем, — попробовал я успокоить его. — Я вот лично пытаюсь так жить, точнее сказать функционировать, чтоб ее в мире больше стало.
— Тут дроид в одном прав, — произнес Оби-Ван. — Надо начинать с себя: «Нет эмоций – есть покой». И тогда ты примешь мир целостным: «Нет хаоса – есть гармония». Но нельзя вот так вот просто нести справедливость, в этом он не прав. Ведь ты должен не нарушать равновесия. Джедая ведет Сила, и если ты не уверен в правильности своего поступка – не делай.
«Да уж, научат они пацана!» — про себя возмутился я. Мне просто не хотелось высказывать все, что я думаю по поводу их кодекса, который на нормальный язык переводится как: «Мне все пофиг, моя хата с краю, расслабься и получай удовольствие, пусть ебут, лишь бы войны не было, после меня хоть потоп»[35]. Возможно, несколько утрированно, но девиз «не навреди» джедайский кодекс возводил в абсолют. Может и правильно, в сравнении с гипертрофированным эгоцентризмом и волюнтаризмом ситхов, но не применимо в жизни. И тут даже не в кодексе дело, любой кодекс можно по-другому прочитать: «С холодной головой и горячим сердцем, верно оценивая ситуацию, мысль опережает действие, все взаимосвязано и закономерно, важно не то, что ты умер, а как жил, за что погиб, и что оставил после себя», — это, как пример. Важнее общий подход и настрой. Но сейчас, было не место, и не время для философских диспутов. И потому, я просто предложил:
