Artificial servility - язык моделирования виртуальной реальности - страница 3

Шрифт
Интервал

стр.

и избирательность. Можно его развратить, можно ему то или это отсоветовать, можно его дезориентировать, обмануть, отуманить или научить и объяснить ему что-нибудь. Фундаменталисты безмерно бы обрадовались, если бы овладели AI! Уже не надо было бы, как в Иране, просто запрещать установку спутниковых тарелок и приемников… Не так давно прошло то время, когда Советы признавали возникновение глобально действующих спутниковых ретрансляторов как угрозу типа casus belli [военная]. Я не придумал это специально для настоящего эссе. Уже нет Советов и еще нет искусственного интеллекта, но уверяю читателей, что вместе с его появлением наступит новая эра, насыщенная новыми, неизвестными опасностями. Не всех увлекает идея ГЛОБАЛЬНЫХ ВАРИАНТОВ ЦЕНЗУРЫ. Кроме этого, не говорю, что искусственный интеллект нас за голову может взять, но вводить в заблуждение, обманывать, сбить с пути сможет. Это — во-первых. Во-вторых, как нет одинакового у всех людей разума, так не может быть одинакового до тождественности интеллекта. Как существуют двигатели различной мощности, точно так же разной силы могут быть искусственные интеллекты. Не начнется сразу же с построения машинных Эйнштейнов или — как в моем произведении — «Големов» [речь идет о работе «Golem XIV»; имеется русский перевод первого издания: «С.Лем, Голем XIV». — в книге «Сборник научной фантастики. Выпуск 23», Москва, «Знание», 1980, с. 132–187; расширенное издание: «S.Lem, Golem XIV». Krakow, Wydawnictwo Literackie, 1981, 140 s.]. Может, возникнут разные виды интеллекта, основанные на разных типах «характеров». Считаю лично, что «разумность» и «личность» — эти сути потенциально разделены. Но такая потенциальная разделенность также не может быть направлена на нас добром и только добром.

Хочу заметить, что я все еще очень далек от примитивных мифоподобных сказок об «античеловеческом интеллекте», «злобном», таком, который будет «роботов» наполнять человекоубийственными или бунтарскими намерениями. Не нужно сразу же видеть все в таких крайностях, которые легко умеем себе вообразить. Искусственный интеллект может нам принести и пользу, и вред, так как такой была и осталась перспективная судьба каждого технологического новшества, которое люди смогли разработать и запустить в действие.

Лично добавлю уже только на полях (но однако связанно с главной сутью моего вывода), что сегодня наблюдаем в мире одновременное возрастание достижений чисто технологических, которые сильно скоррелированы прогрессом увядания творческо-свободного воображения. Это наблюдается не только в телевидении, но и в пластическом искусстве. Недавно увидел в (спутниковом) телевидении какие-то обугленные останки человеческих тел, но это не были какие-то жертвы пожара или человекоубийств, а «произведение современного искусства», как услышал в динамике. Модной является визуализация science fiction, но, к сожалению, убожество воображения авторов сильно контрастирует с богатством техническо-визуальных приспособлений. С интеллектом внетехнологическим и вненаучным — очень-очень плохо. Я сам когда-то писал SF и старался минимизировать нарушения основных и хорошо нам известных законов природы. Нельзя писать, что замужняя женщина откладывает яйца, а ее муж их высиживает. Но в фильме «Independence Day» растоптано и разрушено для пользы кинематографической кассы колоссальное количество законов природы. Большинство событий в этом фильме противоречит многому очевидному. Например, огромные корабли extraterrestials [инопланетян] не могут зависнуть над Манхэттеном потому, что при таком приближении к Земле становится превзойденной так называемая граница Roche, что означает разрыв каждого достаточно большого тела гравитационными силами планеты. Уже не следует добавлять, что о какой-либо «совместимости» компьютеров с другой планеты из внеземного созвездия с земными компьютерами очередного нового поколения не может быть и речи. Уже скорее могу признать правдоподобными разговоры с коровой или жирафом без посредничества каких-либо компьютеров. Как обычно говорится, кинематографисты нам льют воду на мозги. А вспомнил об этом потому, что человеческий интеллект возник для того, чтобы мы могли познавать ПРАВДУ, что, впрочем, в конечном счете обозначало, что он может также ошибаться, что может ЛГАТЬ, что может быть обманут — иначе его не удастся развить. Интеллект является продуктом (сутью), возникающим в естественной эволюции и взбирающимся по ступенях «лестницы прогресса» (на Земле) до уровня языкотворчества, а тем самым способного и математику родить. Тогда возникают противоречивые различия между правдой и фальшью, возникает логика, возникает царство новой, надзвериной свободы и надзвериных предубеждений, суеверий, мифов, бредней, с астрологией и scientology [сайентологией] или иным сектантством во главе. С каждым разом высший интеллект можно также наполнить генами и можно от них отказаться — до так называемого умственного кретинизма, до конченных идиотов. Это все побочные эффекты развития интеллекта и не думаю, что компьютерная бездумность может как неотъемлемая часть сопутствовать также искусственному интеллекту. Мир может существовать вообще без интеллекта, или естественного, или искусственного. В то же время надо для себя твердо осознать, что это огромное богатство очень разнообразных и все более новых рекламируемых и чаще всего предлагаемых общественности серверно-провайдерно-компьютерно-программно-дисковых приспособлений прежде всего умножается и развивается в неустанном лавинноподобном движении в погоне за прибылью, образующейся благодаря продаже того, что сегодня представляется как совершеннейшее, а завтра уступит чему-то новому и будто бы лучшему. Отсюда, например, также прогрессирующая микроминиатюризация и нано направление в производстве процессоров. Но не хочу углубляться в технику. Конечно, бег за прибылью вызван необходимостью получения материальных благ. Но человеческий интеллект все еще не создает внечеловеческий интеллект («нечеловеческий» уже бы плохо зазвучало). Интеллектуализация, интеллект, разум, сообразительность, мудрость — это сути, потенциально великолепные и одновременно опасные. Именно это и только это хотел сказать.


стр.

Похожие книги