Археология по следам легенд и мифов - страница 62

Шрифт
Интервал

стр.

Доказали правоту легенд раскопки немецких археологов во второй половине XX века. Работали там специалисты из ФРГ и ГДР. Крупная экспедиция специалистов из Берлина в 1972 году работала среди руин города и открыла не только святилища Асклепия, но и лечебные здания и несколько тысяч мраморных и керамических табличек, содержащих слова благодарности за излечение богу Асклепию. Специалисты насчитали на них двести разных болезней. В местном музее есть табличка, на которой по заказу благодарной пациентки была изображена голова Асклепия и ее собственные глаза. Все понятно без слов — гречанка лечилась здесь у глазника.

Кстати, именно по таким табличкам установлены адреса счастливых посетителей Эпидавра — они приезжали со всей Греции, Фракии, Македонии, стран Малой Азии, Крита и даже Египта.

Но поразительно и другое. Оказывается, помогали богу не только местные врачи, но и астрологи. Да, да! До VI века до н.э. в этом медицинском комплексе процветали лавочки составителей гороскопов. Благоприятное время приема настоек, минеральных вод, массажных процедур зависело от положения звезд, планет, Луны и Солнца. Ничто не ново под Луной! Другой мистический компонент местной медицины — толкование снов. Этим занимались храмовые жрецы. Пациентов помещали в подвальный зал (абастон) и в прохладе и тишине оставляли на ночь. Если приснилась змея — добрый знак на быстрое излечение. Различные аспиды были символами целительной силы Асклепия.

Главной помощницей бога Асклепия была богиня Артемида, отвечающая за благополучное деторождение. Приезжали в ее святилища-роддома со всей Греции. Были еще богини, покровительствующие гигиене, бодрости духа, миру в семье и благодати в природе. Да, древние греки понимали толк в экологии, свою курортную зону берегли. Вокруг Эпидавра делали лесопосадки, в городе разводили цветники, устраивали фонтаны с водой из минеральных источников.

Многих из этих богов и богинь вывезли в Рим солдаты римского консула Муммия. В столице империи не хватало площадей, чтобы ставить греческие мраморные шедевры по одному. Ставили шеренгами…

Итак, Эпидавр в ходе раскопок оказался не так прост, как может показаться с первого взгляда. Его скорее можно назвать академическим медицинским центром античного мира. И гигантский амфитеатр в нем не был главным сооружением.

Кстати, археологи ГДР нашли в руинах города второй амфитеатр, более скромных размеров. Руины его выглядят печально — каменные ступени частью разбиты, частью куда-то пропали, а то, что осталось, заросло бурьяном и кустами. Сразу за бывшей сценой начинаются прозаические огороды и сады, пасутся козы и шныряют куры…

Ныне в этом окраинном районе древнего города работают греческие студенты, обучающиеся на археологов. Копают на добровольных началах, ибо у государства нет средств на изучение руин Эпидавра. Находки энтузиастов пополняют местный музей — тут и ритуальные статуэтки Асклепия, Артемиды и Зевса. Глава пантеона богов Эллады боготворил труды Асклепия, помогавшего здоровью как простых людей, так и греческих воинов, сражавшихся с персами, римлянами, скифами и дикими кочевниками из Малой Азии.

Молодые археологи со своими лопатами докопались и до квартала жилых домов и ремесленных мастерских. Нашли амфоры, двуручные кратеры, сосуды для лекарств и благовоний. Обнаружен и небольшой клад. На дне притоптанной ямки лежали десятки маленьких бюстов Асклепия из крепкого известняка. Это были сувениры, сделанные местными мастерами-камнерезами. Вылечившиеся охотно увозили их домой. Кто-то спрятал их от варваров, как и большую скульптуру Артемиды из мрамора, выкопав для нее глубокий горизонтальный ров. По пятнам на камне можно судить, что богиню бережно укрыли тряпками и кусками кожи.

>Хирургические инструменты из раскопок в Эпидавре 

Найден и другой клад — комплект хирургических инструментов в глиняном горшке: бронзовые ножички, пинцеты, скребки, зажимы. Их сразу же увезли в Афины в Национальный музей археологии как большую ценность.

Сами клады — это последствия набегов персов, диких франков, римских мародеров, османов. Да и византийцы не оценили Асклепия, признав его языческим идолом. Угас культ бога-врачевателя — угасла и вся местная медицина, Эпидавр опустел…


стр.

Похожие книги