Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что - страница 11

Шрифт
Интервал

стр.

Недостаточно пролезть в игольное ушко, после этого надо еще доказать, что ты не верблюд.

Г. Аронов

Похоже, каждый в нашем обществе с молоком матери впитал, что спросить человека о его заработке значит поставить его в крайне неловкое положение: и смолчать неудобно, и ответить «нельзя». Ответить, как есть, – все равно, что выдать что-то сокровенное, чрезвычайно интимное о себе. И богатым быть не почетно, как когда-то, а стыдно или, в глубине души, неловко.

Таким образом, деньги окружены неким ореолом грешности и непорядочности. Думаю, не составит труда вспомнить эпитеты, которые уничижают деньги и тех людей, которые ими в большом количестве владеют. Такое отношение является серьезным препятствием для того, чтобы иметь много денег.

Рассмотрим весь перечень препятствий, мешающих приходу денег в вашу жизнь.

Препятствие 1
Убеждение, что деньги – это грязь или зло
Правило 5

Способом создания финансовых проблем является бессознательное следование внутренним установкам, которые мы получаем от окружающих людей или нарабатываем на основе личного опыта

Один из источников неблагоприятного отношения к деньгам – это общественное мнение в виде чьих-то фраз, ставших крылатыми, которые передаются из поколения в поколение как элемент культурного воспитания. Причем это формируемое общественное мнение не является исконно народным, поскольку пословицы и поговорки, несущие в себе народную мудрость, как правило, не содержат негативного отношения к деньгам.

Формируется общественное мнение различными социальными институтами. Цель социальных институтов – сделать общество управляемым. Богатый человек – это свободный человек. Поэтому богатые люди обществу, социуму, не нужны. Управлять можно только зависимым, несвободным человеком. Для этого в нашей культуре насаждается определенное негативное отношение к деньгам, которое подтверждается и распространяется неимущими. Ведь грязным, по сути, может стать любой предмет, если воспользоваться им с не благой целью. Скажем, нож, если им кого-то порезать. Или лопата, если дать ею по голове. Или автомобиль – источник повышенной опасности. Однако ни лопата, ни нож, ни автомобиль сами по себе негативной смысловой нагрузки не несут. Они, так же как и деньги, всего лишь инструменты, средства.

Вторым источником негативного отношения к деньгам являются различные духовные учения. Возьмем ту же фразу «скорее верблюд пролезет в игольное ушко, чем богатый войдет в царство небесное». Чем озабочены духовные учения? Они озабочены тем, чтобы дух после земной жизни свободно вошел в небесное царство. Свободно войти в царство может только дух, не отягощенный ничем материальным, потому что материальное будет его притягивать к Земле. Отсюда и все предостережения.

Реальное же значение духовных учений состоит в следующем:

Правило 6

Не нужно быть бедным, но нужно быть не привязанным к материальным благам

Если обратить взгляд на нашу РПЦ, то мы увидим, что церковь далеко не бедствует. Постоянно отстраиваются новые храмы, причем красиво, хорошо, богато отстраиваются. Священники ездят на дорогих новеньких машинах, имеют личных водителей. Это говорит о том, что религиозные деятели не считают, что быть богатым зазорно. Богатая церковь – это церковь, у которой много прихожан. Богатый священник – это хороший священник, которого любит паства.

Естественно, все эти идеи передаются семьями из поколения в поколение как семейные сценарии.

По мере взросления мы впитываем от окружающих информацию о том, какой должна быть жизнь и какими в ней должны быть мы. Безусловно, на формирование личности влияет окружающая среда, в которой развивается человек. Однако это важно до тех пор, пока ребенок не вырос. В реальности же можно видеть, как, даже став взрослыми и уже имея своих собственных детей, люди продолжают вести себя так, как будто за ними следит мама или папа, стараются быть «хорошими» мальчиками и девочками. Что за сценарии кроются за этим влиянием?

Например, девочка растет в семье, где мама полностью несет материальную и моральную ответственность за всех членов семьи, включая детей, мужа и больную бабушку. А папа, имея небольшой заработок, за семью не особо беспокоится и в основном живет своими интересами. Мама может озвучивать дочери: «Занимайся больше домом, уделяй внимание своим детям и не рвись работать, так как это удел мужчин». Но своим поведением транслировать ей, что за финансовое благосостояние должна быть ответственна только женщина, а мужчины – это слабые и безвольные существа, которые сами нуждаются в заботе. Именно поведенческое послание девочка воспринимает как верное, оно прочно закладывается в ее подсознание. С таким убеждением есть риск, что сработает бессознательный мамин сценарий: девочка найдет себе «слабого» мужчину, о котором нужно будет заботиться. Примером для этой иллюстрации послужила одна из участниц нашего тренинга.


стр.

Похожие книги