– Были бы мы в Афгане, я б приказал пару ракет из вертолета по этому особнячку дать! Он бы сложился у меня, как карточный домик! – злился руководивший штурмом человек в черной маске. – А то защитники Брестской крепости тут нашлись! Бандиты недобитые! Была бы им братская могила в подвале, – он грязно выругался.
Только что прибывший к месту операции мужчина в неброском сером костюме возразил:
– Нет, ракетами ни в коем случае. Поблизости мирное население. И так фейерверк устроили, на всю жизнь запомнят. Газом, только газом. Мы уже вызвали химподразделение. И почистить везде, чтобы воробей через ограду не вылетел. Позже пустим телевизионщиков с государственного канала. Они предупреждены. Потом сразу – похоронную команду. К вечеру еще приедут спецы, уберут из помещений все наши скрытые видеокамеры и прослушки. Оставьте себе необходимое число людей и контролируйте. Вопросы есть?
– Никак нет. Да, чуть не забыл. В кабинете хозяев при первичном осмотре мной обнаружено письмо от священника из Абхазии, в котором речь идет, если не ошибаюсь, о Замоскворецком. Вот оно. Вы ведь просили уничтожить все следы пребывания Замоскворецкого в особняке…
– Дайте сюда, – потребовал «серый человек», и глаза его заблестели, как у хищника. – С остальным ясно?
– Так точно.
– Выполняйте.
«Химики» сначала пустили в подвал смертоносный газ, а через пятнадцать минут другой газ, нейтрализующий первый, благодаря чему атмосфера помещения опять стала безопасной для человека.
В конференц-зал ворвались бойцы в камуфляже, но сражаться там уже было не с кем. Тем не менее контрольный в голову полагался каждому. Осторожно перешагивая через скрюченные от удушья трупы, бойцы все дальше продвигались по пространству зала. Вдруг один из бойцов насторожился, увидев спокойно сидящего на полу человека. Он со спины бесшумно подкрался к сидящему и пнул его ногой. Тело безжизненно повалилось. Из-под черной футболки выбился висевший на цепочке нательный крест. Боец, движимый любопытством, нарушая инструкцию, присел на корточки и заглянул в лицо лежавшего перед ним человека. На него смотрели широко раскрытые глаза, лучившиеся умиротворением. Бойца передернуло. «Впервые такое вижу, – изумился он. – Покойник, а глаза на сто процентов живые!»
Отбросив колебания, он приставил пистолет к виску человека и выстрелил. Глаза убитого продолжали лучиться.
* * *
Около полудня Дрюня сидел за столом, жевал яблоко и тупо смотрел в монитор ноутбука, где мелькали кадры уже затертого до дыр «Ночного дозора». Он был явно доволен собой. Из-за занавеси донесся слабый стон.
– Ну что, святоша, проснулась? – крикнул он. – Ничего-ничего, погоди маленько, скоро Миха вернется, он тебе укольчик вмажет. И будешь снова баиньки, и правильно, ведь только сон приблизит нас к увольнению в запас!
Про себя Дрюня подумал: «Хорошо бы Миха каждый раз на ночь уезжал. А то слишком правильный, елы-палы».
Во входную дверь негромко постучали. Дрюня взял с табуретки пистолет-пулемет и снял его с предохранителя. «Странно, в калитку никто не звонил, – просчитывал он в уме, подходя к двери. – Миха, что ли, шутит?»
– Кто там?
Вместо ответа через дверь дважды выстрелили из пистолета с глушителем. Дрюня упал навзничь, раскинул руки и выронил оружие. Пули попали в грудь.
Еще один выстрел разворотил дверной замок. В комнату вошли двое в камуфляже и черных масках.
Дрюня собрал последние силы, чуть приподнялся на локтях, харкнул кровью и прохрипел:
– Пришли, монстры?! Меня за святошу? Она даже не девочка, как оказалось… Будь она проклята со своим Богом… Твари! Меня-я-я… – он стал давиться кровью и упал на спину, голова стукнулась об пол. Это был конец. Уставившиеся в одну точку глаза мертвеца продолжали гореть ненавистью и страхом.
– Чего он тут лепетал? – спросил один из вошедших. – Он что, сучонок, ее трогал?
– Кто его знает. Нужно доложить, пусть проверят, – ответил второй и выстрелил в голову Дрюни.
* * *
Инок Лазарь с благословения настоятеля переночевал в приходском доме Преображенского храма в Тушине. Утром он молился на литургии и причастился, потом был на праздничной трапезе. Вокруг Лазаря вращались многие: одни пытались брать благословение, другие расспрашивали о кавказских старцах, третьи просили молитв, четвёртые заводили праздные разговоры или приглашали в гости. Всех влекло к современному пустынножителю, посланцу из мира молитвы и безмолвия, так таинственно материализовавшемуся среди московского пекла и суеты.
