Немецкий народ, признавали эсэсовцы, отнюдь не един по своей расе. «Есть территории, где для основной массы населения характерны: высокий рост, узкое лицо, светлый цвет волос, глаз и кожи. В некоторых же частях страны преобладают приземистые, круглоголовые люди с широким лицом, коричневыми глазами, каштановыми, до чёрного, волосами и довольно смуглым цветом кожи. А среди жителей других областей рейха чаще встречаются, напротив, высокорослые люди с короткой головой, узким лицом, большим носом, коричневыми глазами и чёрными волосами. Существует и такая местность, где преобладающими внешними признаками населения являются: низко посаженная короткая голова среднего размера, широкое лицо с выступающими скулами, белые волосы и светлые глаза.
В немецком народе преимущественно представлены следующие расы:
1. Нордическая раса
2. Фелийская раса
3. Динарийская раса
4. Западная раса
5. Восточно-балтийская раса
6. Восточная раса
Но нордическая раса представлена в большей или меньшей степени во всех, без исключения, областях рейха. Многие в нашем народе могут быть до некоторой степени отнесены к той или иной расе. Во всяком народе есть как представители расы в чистом виде, так и представители более или менее смешанных форм. В немецком народе преобладает нордическая наследственность. Причём нордическая раса является не только преобладающей, но и присутствует в крови почти всех немцев. Нордическая раса для нас — та великая нерушимая связь, которая, помимо общей родины, объединяет весь наш народ и в радости, и в горе».
Следовательно, делался вывод, «кровь и почва» — не отвлечённое понятие, а общая судьба немецкого народа.
«Мы, — утверждали немецкие расологи, — конечно, не столь заносчивы, чтобы утверждать, будто бы все культуры, как современные, так и древние, обязаны своим возникновением исключительно нордической расе. Народы иного расового состава тоже создавали свои культуры. Но мы испытываем совершенно иные чувства от соприкосновения с культурами Древнего Китая, Вавилона или древнеиндейскими цивилизациями ацтеков (на территории современной Мексики) и инков (на территории современного Перу). Это тоже были высокие культуры. Но у нас они почему-то вызывают ощущение какой-то откровенной чужеродности. Причина этого коренится в самих творцах данных культур. Их природа (сущность, характер) не родственна нашей, а, наоборот, чужда. В них — другой дух. И никогда эти, чужие нам, культуры не достигали высот, доступных творениям нордического духа».
Накануне грядущих войн это было полезное утверждение, оно оправдывало все грядущие военные захваты. Даже подавало эти захваты в некоем гуманном ключе: раса, несущая свет, если бы… если бы за ним не следовала ещё интересная серия дополнений:
1) некоторые расы необходимо уничтожать,
2) нордической крови надо дать простор для возрождения,
3) при заключении браков необходим строгий отбор.
Внутри СС браки разрешались только после тщательной проверки, причём доказывать «беспримесность» нордической крови приходилось… с 1750 года! 31 января 1931 года Гиммлер издал указ о помолвке и браке. Вот этот бесценный документ эпохи:
«1. СС — это союз немцев нордического типа, отобранных по особым критериям.
2. В соответствии с национальным социалистическим мировоззрением и сознавая, что основой будущего нашего народа является отбор и сохранение расово чистой и наследственно здоровой крови, я ввожу для всех неженатых членов СС, начиная с 1 января 1932 года, процедуру получения официального разрешения на брак.
3. Конечная цель — наследственно здоровый, полноценный род немецкого, нордического типа.
4. Разрешение на брак даётся или нет единственно и только по критериям расовой чистоты и наследственного здоровья.
5. Каждый эсэсовец, намеревающийся жениться, должен получить официальное разрешение рейхсфюрера СС на этот брак.
6. Члены СС, проигнорировавшие отказ в официальном разрешении на свой брак, исключаются из рядов СС.
7. Задача надлежащего рассмотрения заявлений о вступлении в брак возложена на Расовое Управление СС.
8. Расовым Управлением СС ведётся специальная «Родословная книга СС», в которую заносятся данные о семьях членов СС после получения ими официального разрешения на свой брак или после утверждения их заявления о включении сведений о своей семье в эту книгу.
