Он написал главы, в которых дана целостная картина важных периодов истории Азербайджана. Опираясь на достижения предшественников, А. Гулиев дал оригинальную трактовку первобытнообщинного строя на территории Азербайджана, выработал свою концепцию о древнем азербайджанском этносе и его основных компонентах, исторических условиях его формирования. Он внес ясность в освещение мало разработанных вопросов о поздних этнических напластованиях на территории Азербайджана, исторических предпосылок складывания этнического единства между населением северных и южных земель, исторических предпосылок и процессов формирования современной азербайджанской народности. Он был и автором многих глав, освещающих средневековую историю Азербайджана, изменения в системе социальных институтов и др. Большое место он уделял борьбе азербайджанского народа против иноземных захватчиков, вопросам торгово-экономических связей с Россией, Средней Азией, Турцией, Индией и т.д. А. Гулиев раскрыл процессы, происходящие в социально-экономической, политической и культурной жизни Азербайджана в последней трети XIX- начале XX вв."[21].
Трехтомный труд "История Азербайджана" и по сей день не утратил своей актуальности - по нему учатся студенты, на него ориентируются ученые, на основе этого труда Академией наук Азербайджана осуществляется издание новой многотомной "Истории Азербайджана". Однако сегодня слышны голоса некоторых лжепатриотов о том, что книга эта устарела и даже вредна, так как многие вопросы в ней трактуются с позиции советской идеологии. На подобные заявления верно ответила в своем выступлении на юбилейной сессии Академии наук Азербайджана, посвященной 80-летию со дня рождения Алиовсата Гулиева, заведующая отделом гуманитарной политики Администрации Президента Азербайджанской Республики Фатма Абдуллазаде[22]:
"Сейчас многие обвиняют Алиовсата Гулиева в том, что в трехтомнике он проповедовал советские идеи, но не надо забывать, что создать в тех сложных условиях такой трехтомник было подвигом ученого, патриота".
Подводя итог тому, о чем рассказывалось в этой главе, хотим отметить, что уникальный труд, подготовленный под руководством профессора Алиовсата Гулиева, составил фундаментальную основу для дальнейшего развития исторической науки в Азербайджане.
ГЛАВА VII ДИРЕКТОР И УЧИТЕЛЬ
Алиовсата Гулиева назначили директором Института истории и философии Академии наук Азербайджана через три года после начала работы над "Историей Азербайджана", в 1952 году. До этого, в 1948-1949 годах, он некоторое время исполнял в этом институте обязанности заведующего отделом новой истории. Теперь же Гулиев, блестяще продемонстрировавший свой талант организатора, назначается руководителем всего института.
Надо сказать, что ко времени прихода Алиовсата Гулиева институт не имел даже собственного помещения.
"Когда Алиовсат муаллим пришел к нам в институт, - вспоминает Мешадиханум Нейматова[23], - отдел философии находился в одном месте, востоковедение - в другом, археология - вообще во дворце Ширваншахов... Благодаря его усилиям мы все разместились в одном здании, и он сумел сделать так, что разрозненные отделы превратились в единый институт, коллектив".
Теснота и разобщенность - не лучшие условия для плодотворной деятельности ученых. Потому и работали ни шатко ни валко. Каждый отдел варился в собственном соку, не было единого коллектива, спаянного одной общей целью. Никто не заботился о публикациях научных трудов сотрудников.
Науку нельзя творить изолированно. Чего стоит ученый без публикации результатов своих изысканий, без обмена мнениями и научной информацией, без дискуссий? Во-первых, ни он, ни его исследования никому неизвестны, а во-вторых, ученый сам не знает истинной ценности своего труда и того, над чем работают его коллеги в других городах и странах. Все это, вместе взятое, лишает стимула для работы.
Подобно тому как это было в университете, Алиовсат Гулиев и в Институте истории приступил к решительной ломке сложившихся порядков, а точнее, начал наводить порядок в этом вялом хаосе. Главной своей задачей он считал создание коллектива, способного решать большие задачи. И вопрос стоял не только в создании "Истории Азербайджана". Алиовсат Гулиев поставил перед собой цель масштабней: оживить работу историков, показать всей стране находки и достижения азербайджанских ученых, утвердить место отечественных историков в советской исторической науке.
