Алхимия вечности - страница 19

Шрифт
Интервал

стр.

Сек горизонтален. Когда вы полностью осознаете, секс становится вертикальным. И это вертикальное движение сексуальной энергии есть кундалини. Если сексуальная энергия движется горизонтально, она постоянно движется в этом направлении, что приводит к продолжению рода. Если же энергия начинает двигаться вверх, вертикально, вы просто выходите из Колеса Существования, как говорят буддисты, из колеса жизни. Это новое рождение, но не в новом теле, но в новом измерении Существования. Буддисты называют это нирваной. Вы называете это мокшей, освобождением, или можете назвать по-другому, как хотите. Имена значат не много.

И поэтому есть два пути. Адам осознал сексуальное желание, и он смог подавить его, он смог двигаться горизонтально, он боролся с постоянным страданием, всегда зная о том, что животное, которое спрятано внутри него, всегда притворяется, что его нет. Это страдание, и человек может двигаться так горизонтально многие жизни, но так никуда и не придет, потому что это повторяющийся круг. Вот почему мы называем его колесом, повторяющимся кругом. Но вы можете выпрыгнуть из этого круга. И этот прыжок случится не через подавленность, но через знание. И поэтому мне хочется сказать вам, что вы вкусили плод с Древа Познания, с запретного Древа, и теперь съешьте все дерево. Это единственный путь. Теперь съешьте все дерево! Не оставляйте ни единого листочка. Пусть дерева не останется, съешьте его полностью. И только тогда вы освободитесь от знания, но никогда раньше.

И когда я говорю вам, чтобы вы вкусили с этого плода, я имею в виду то, что когда вы осознали, осознавайте целостно. Частичная осознанность - вот в чем трудности. Вы должны быть либо полностью невежественными, тогда вы будете в блаженстве. Вы не будете осознавать этого, но вы будете в блаженстве, когда вы глубоко спите, даже не видите снов, но просто спите без движений ума, вы в блаженстве, но вы не чувствовали блаженства, когда спали. Утром вы можете сказать, что ночью спали в большом блаженстве, но вы не чувствовали его во время сна. Вы почувствовали это блаженство только после того, как вы проснулись. Когда знание входит в вас, когда к вам приходит осознанность, вы можете сказать, что ночь была блаженна.

Вы должны быть либо полностью невежественными, а это невозможно, либо должны быть полностью осознанными, а это возможно. Вместе с тотальностью к вам приходит блаженство. Целостность есть блаженство. Ешьте же это дерево, и корни и все остальное, и осознавайте. Вот что значит Пробужденный человек, Будда, Просветленный, он съел все дерево. И теперь не осталось никого, чтобы осознавать, осталась простая осознанность. Эта простая осознанность - вход в Эдем. Вы не можете найти старого входа, вы упустили его на вечно. Но вы можете войти через новый вход, вы можете войти снова. И на самом деле, все, что обещал дьявол Адаму, исполнилось, вы действительно будете как боги. Он был прав в этом смысле. Если вы вкусите с плода познания, вы будете как боги.

Мы не можем представить этого в настоящем состоянии ума, мы просто в аду. Из-за того, что на искушал дьявол, мы попали в ад. Мы подвешены между двумя мирами, мы всегда разделены, в агонии, в страдании. Создается такое ощущение, что дьявол обманул Адама, обманул нас. Но дело не в этом, эта история не завершена. Вы можете завершить ее, и лишь тогда вы сможете судить о том, было ли правильным все, что сказал вам дьявол. Ешьте все дерево, и вы будете как боги.

Человек, который полностью осознал Божественное. Это уже не человек. Человечество - это своего рода болезнь, я имею в виду постоянную болезнь. Вы можете быть либо подобными животным, и быть в этом смысле здоровым, или быть как боги, и быть здоровым в этом смысле, здоровым, потому что быть целостным, это целостность.

Английское слово «святой» переводится как «бог». Это не значит просто чистоту полную, но это значит еще быть целостным. И до тех пор, пока вы не будете целостными, вы не можете быть святыми. Будьте целостными! Есть только два вида целостности. Одна целостность - животная, и другая целостность - божественная.


стр.

Похожие книги