Уход императора с французской границы способствовал исчезновению оставшихся препятствий на пути к полному признанию папы во Франции. И так как каждый из двух западных королей, Людовик и Генрих, спешил выразить уважение Папе, Александр оказался во власти добиться достижения согласия между ними. В Кюси-сюр-Луар, к югу от Блуа, были сооружены величественные шатры. И когда понтифик сел на лошадь, каждый король придерживал его стремена. Единственный намек на взаимное соперничество состоял в том, что Генрих предложил более щедрые дары аббатству Деоля, где останавливался Папа. Это не оставляло никаких сомнений в том, кто из двух правителей был беднее.
В сентябре Александр приехал в Тур, где он провел осенние месяцы и часть зимы 1162-1163 годов. Отсюда он отправился в Париж, где встретил Великий пост и отпраздновал Пасху в соборе Парижской Богоматери. Людовик, хотя все еще колеблясь, принял его радушно, и папа воздал ему ожидаемую почесть Золотой Розы, традиционно предоставляемой в четвертое воскресенье Великого поста тому, кто являл собой образец христианской добродетели. Ранней осенью Папа вернулся в Тур, примерно за неделю до открытия Собора 19 сентября 1163 года.
Впечатляющее количество духовенства прибыло на Собор в Тур: 17 кардиналов, 124 епископа и свыше 400 аббатов, из Англии, Франции, Северной Италии, Сардинии, Сицилии, Испании, Ирландии, Шотландии и Иерусалима. Некоторые прибыли из Бургундии и других пограничных провинций Империи. Среди них был и Томас Бекет, недавно ставший архиепископом Кентерберийским.
Арнульф из Лизье открыл Собор вступительной речью, и Александр снова повторил отчет о своем избрании. Затем Собор вновь предал анафеме Виктора IV и включил в проклятие Рейнальда Дассельского, архиепископа Конрада Майнцского и аббата Гуго из Клюни. По решению Собора все посвящения священнослужителей в духовный сан епископами-схизматиками были объявлены недействительными и не имеющими юридической силы. Однако Собор намеренно не подверг анафеме императора. Действительно, Арнульф из Лизье, критикуя Фридриха за то, что тот предпочитал свою выгоду чести Божьей, отметил его благоразумие и доблесть. В дополнение к обсуждению схизмы, Собор приступил к решению рутинных, но неотложных церковных проблем. Они будут представлены в следующей главе, поскольку каноническое право, выработанное на Соборе в Туре, служило, в известном смысле, прелюдией к более грандиозному законодательству Третьего Латеранского Собора в конце правления Александра III.
Самая значительная черта Собора в Туре состояла в том, что священнослужители приняли доказательства избрания Александра, что является принципом свободы Церкви от внешнего давления и неподвластности Папы суду императора. Эта свобода лежала в основании размышлений Александра об отношении светской и духовной власти. Хотя само по себе данное решение не привело к окончанию раскола. Свобода была ценна только тем, что создавала для Церкви возможность заниматься своими собственными текущими делами. Уверенность Александра в том, что необходимо продолжать заниматься обычной церковной деятельностью, несмотря на враждебные условия уже была особо отмечена нами во время его пребывания в Генуе и Монпелье. То же настроение превалировало в Туре, но сейчас то, что решения Собора будут признаны большей частью западного христианского мира, получило подтверждение.
Следуя решениям Собора в Туре, советники Александра убеждали его основать более-менее постоянную резиденцию для Курии, в ожидании окончательного возвращения в Рим. Оба короля, Генрих II и Людовик VII, в разное время убеждали Папу основать такую резиденцию в своих владениях. Александр выбрал город Сане. Здесь в течение следующих восемнадцати месяцев, с 30 сентября 1163 года до 7 апреля 1165 года, пребывала Курия. Легаты постоянно информировали папу о состоянии церковных дел в других государствах, а его агенты обеспечивали его новостями о развитии ситуации в Империи. Особенно активными как в предоставлении важной информации, так и в заверении Папы в своей лояльности были цистерцианцы, чьи международные связи оказались весьма ценными для Александра. В качестве своей благодарности Папа подтвердил их статус, прежде чем покинуть Францию.
