И не думайте, что быть бессмертным не чудесно. Это действительно чудесно. Подумайте об агхори по имени Чанг Дэв. Он узнал, что сможет встретить своего гуру только через 1400 лет. Кто знает, сколько воплощений вам придется пройти за 1400 лет? Вдруг вы забудете обо всей своей духовности и упустите свой шанс? И вот Чанг Дэв намеренно оставался живым в течение 1400 лет, а затем встретил своего гуру, Мукта Бай, четырнадцатилетнюю сестру Джна-нешвара. Йог Чанг Дэв использовал другой метод, без применения амриты, но идея та же.
На самом деле амрита постоянно производится в теле каждого человека, но она непрерывно по каплям стекает в кишечник, где сжигается джатхара-агни, пищеварительным огнем. Посредством практики кечари мудры йог может получить доступ к этой амрите и препятствовать ее уничтожению. Гуру вначале проверяет подвижника, чтобы определить, сможет он достичь успеха или нет. Если вы пройдете это испытание, вы должны будете ежедневно в течение нескольких часов практиковать сиршасану - «стойку на голове» - до тех пор, пока не достигнете в ней совершенства. Многих людей сегодня вводят в заблуждение новоиспеченные учителя йоги, которые говорят им: «Выполняйте сиршасану, она способствует приливу большого количества крови к мозгу». Какая чушь! Они предписывают стойку на голове всем и каждому, не принимая во внимание ее показаний и противопоказаний. Например, те, кто часто занимаются сексом, не должны никогда практиковать сиршасану, иначе они ослабят себя как физически, так и умственно; пострадают их мозг и нервная система. Недостаточные знания - вещь опасная.
На самом деле настоящие асаны носят не физический, а умственный характер. Вы можете себе представить, что такое ментальная сиршасана? Если можете, то вы способны вовсе обойтись без физической стойки на голове. Но это нелегко.
Когда ваша сиршасана станет прочной, ваш гуру начнет с помощью куска каменной соли (не лезвия!) подрезать уздечку вашего языка. Каждый день он делает совсем крошечный надрез, а соль препятствует срастанию рассеченных покровов. Это очень деликатная вещь: если он сделает слишком глубокий надрез, ученик может потерять способность говорить. Это не то, что современный метод орудования скальпелем: раз - и готово! Сразу все за один раз! О, нет! Эту процедуру необходимо производить очень постепенно.
Когда уздечка оказывается подрезанной на достаточную глубину и ученик может загнутым вверх языком достать заднюю часть ротовой полости, гуру выбирает благоприятный день для того, чтобы начать практику кечари мудры. В выбранный день он велит вам выполнить сиршасану и полностью завернуть свой язык внутрь рта. Гуру также предупреждает вас, что когда вы почувствуете, как на язык начала по каплям стекать какая-то субстанция, вы не должны глотать ее, вам следует выйти из позы и позволить секрету вытечь изо рта в руку. Это и есть амрита. Ее нужно отдать гуру, который поместит ее в специальный паан и только затем предложит вам съесть все это. Полученное секреторное вещество необходимо принять всего три раза. После этого ваш ум становится устойчивым, абсолютно прочным, а это сделает устойчивой и вашу медитацию, - не будет никаких блужданий ума. Разве это не полезно?
Амрита действительно может сделать вас настолько «неумирающими», насколько вы будете соблюдать все условия. Существует множество таких условий, и главное из них состоит в том, что вы никогда больше не должны заниматься сексом, иначе амрита растворится, и за короткое время тело полностью состарится.
То же самое происходит с амулетами, которые некоторые гуру вживляют в руки или ноги своих учеников. Эти амулеты имеют два важных действия: годы идут своим чередом, а вы становитесь все моложе и моложе, к тому же у вас развивается вак сиддхи, то есть все, что бы вы ни сказали, сбывается. Когда гуру дает ученику такой амулет, он берет с него два обещания: абсолютное воздержание до конца жизни и полная невозмутимость и спокойствие перед лицом сколь угодно серьезных провокаций, потому что любое проклятие, которое вы произнесете, исполнится, и это приведет к гибели как того, кого вы проклинаете, так и вас самих.
