Мечта – это лакмусовая бумажка, которая показывает вашу способность ставить перед собой цели. Любая цель начинается с мечты. Для того чтобы цель можно было достичь, мозг должен уметь визуализировать ваши желания.
Это первое условие, при котором вы сможете научиться достигать цели в автоматическом режиме.
У мечты есть два вида:
1. Мечта «к хорошему».
Предположим, вы живете в маленькой тесной комнатушке, и вот вас приглашают в гости в большую шикарную квартиру. В вашей голове возникают мысли:
– Мне б такую квартиру, чтобы чувствовать себя вольготно, чтобы дети имели свою комнату, чтобы я мог сделать себе для работы кабинет.
2. Мечта «от плохого».
Рассмотрим ту же ситуацию, когда, живя в маленькой квартирке, вы приходите в большую просторную квартиру в гости. Но в этой ситуации мысли будут уже другие.
– Как же я хочу такую квартиру, я так запарился жить вчетвером в одной комнате. Мне надоело, что все вещи не помещаются в один шкаф, что у детей нет своей комнаты, а у нас с женой нет своей отдельной спальни, где мы спокойно могли бы заняться сексом.
У одних людей более развиты мечты «от плохого», у других людей более развиты мечты «к хорошему». Это не есть плохо или хорошо, просто в одной ситуации человек мечтает что-либо приобрести, а в другой ситуации – от чего-либо мечтает избавиться.
Парадоксально, но мечты «от плохого» являются более мотивационными, чем мечты «к хорошему». Я не знаю, с чем это связано, но почему-то от злодеев люди убегают быстрее, нежели бегут навстречу к любимым. Мировая статистика показывает, что, имея мечту с меньшим мотивационным эффектом («к хорошему»), люди не умеют копить деньги. Но с мечтой «от плохого» они имеют множество кредитов.
Любая ваша мечта складывается из ваших ценностей, если вы мечтаете о хорошем, или из антиценностей, если вы мечтаете от плохого. Жизненные ценности бывают разные. Ими могут быть какие-то материальные вещи, семья или домашний очаг. Человек может жить в коммуналке, спать на одной табуретке, но при этом иметь крутой автомобиль. Для кого-то, наоборот, материальные вещи не важны, главное для них, чтобы в доме были дети, чем детей больше, тем лучше.
Когда встречаются два типа людей с разными ценностями, то они не могут друг друга физически понять, потому что у них разные системы координат, они абсолютно по-разному оценивают один и тот же предмет, и у них принципиально разные оценки.
В жизни ценностей довольно много, и для многих людей принципиально важен стиль жизни, ради которого они готовы многим жертвовать. Например, если для молодого человека очень важна свобода, и он может в любое время сесть на самолет и улететь на Таити, то никакой семьей вы его не задержите. Для таких людей и материальные вещи не так важны, потому что для них важно то, что находится у них в кармане или рюкзаке.
Ценности являются мотиваторами для воплощения мечты. И если вы мечтаете не исходя из своих ценностей, а исходя из того, что вам кто-то навязывает, то сделать из мечты цель у вас не получится, потому что мотивы совпадать не будут. То же самое происходит и с антиценностями.
Например, бедность встала в основе мотивации превращения мечты в цель для огромного количества мировых миллионеров и миллиардеров. Спустя годы люди писали в своих мемуарах: «Мы убегали от бедности и не хотели возвращаться в то детство». Для них это явилось мотивацией воплощать мечту в цель, а цель воплощать в жизнь.
При создании системы автоматического достижения целей вам нужно для начала определить свои ценности. Чтобы их выявить, вам надо понять, ради чего вы готовы отказаться от всего остального. Если ценность для вас – востребованность в мире, популярность, известность, то ради этой известности вы должны быть готовы отказаться от семьи, от близких, от свободы, ввергая себя в кабалу, в зависимость от продюсеров.
Готовы ли вы ради семьи и детей отказаться от материальных благ? Готовы ли вы ради материальных благ отказаться от чего-то другого? С одной стороны, вопрос довольно жесткий, но с другой стороны, это необязательно воплощать в жизнь. Просто честно найдите для себя те ценности, ради которых вы готовы отказаться от всего остального, или готовы все остальное сильно-сильно преуменьшить.
