Кроме того, Матвей Сидорович всегда учитывал психологию покупателей и лично участвовал в выработке маркетинговой концепции создания новых моделей продукции. Для крестьян и простых горожан была предназначена посуда, расписанная в народных гжельских традициях, для солидных купцов роспись была богато украшена золотыми завитками, модели для аристократов были более изысканны и стоили значительно дороже. Разнообразие ассортимента изделий удовлетворяло вкусы покупателей всех социальных групп.
В дореволюционных каталогах Товарищества было представлено 329 видов одних только чашек. В особую группу выделялись подарочные чашки с надписями: «Чай пей» — примерно на 250 мл, «Пей другую» — на пол-литра и «Довольно и одной» — на огромной литровой. Чайников было не меньше — «круглый», «трактирный», «дулькой», «репкой», «каской» и т. д. В производстве находилось 112 чайных сервизов разных «фасонов» и 20 кофейных наборов. Хозяйки в то время любили подавать к чайному столу свежее масло в кузнецовских масленках, на которых мастера росписи демонстрировали свое мастерство и фантазию. Существовало множество форм и расцветок масленок: «дыня», «тыква», «курица», «огурец», «гроздь винограда», «калач», «орех», «ананас» и др. Предлагалась даже масленка в виде стопки блинов или масленка-бант. Такая вещь служила настоящим украшением стола.
Несмотря на то что на многих изделиях Товарищества ставились клейма бывших владельцев фабрик: Гарднера, Попова, Ауэрбаха и др., именно они сейчас чаще всего называются «кузнецовскими». Множество образцов этой хрупкой продукции сохранилось до наших дней, пережив две войны и революцию. Это и супницы на поддонах, и длинные рыбные блюда, и чашки с блюдцами, но больше всего обыкновенных столовых тарелок, которые с осторожностью и гордостью переворачивают владельцы, демонстрируя гостям характерную голубую или зеленую марку с орлом. Из поколения в поколение передаются рассказы о том, как в старые времена было принято дарить на свадьбу солидный столовый, а на рождение ребенка — тонкий чайный сервиз. На именины устраивали парадное чаепитие, старались заварить какой-то особенный душистый чай.
В 1911 г. основатель «фарфоровой империи» Матвей Сидорович Кузнецов умер. Уже после его смерти, к 100-летию победы России в войне с Наполеоном, заводы «Товарищества М. С. Кузнецова» выпустили тарелки, сервизы, чашки, блюда с изображением сцен из истории Отечественной войны, богато украшенные золотым штампованным орнаментом, переводные картинки для которых были сделаны в Германии. К началу Первой мировой войны на главном заводе Товарищества в Дулево работало более 3 тыс. человек, которые выпускали почти 20 тыс. изделий на сумму около 1,75 млн рублей.
В памяти людей Кузнецов остался человеком, который заботился не только о технической стороне дела, но и о рабочих, занятых на купленных или построенных фабриках. Так, например, рядом с Будянским заводом были возведены дома для рабочих, которые стоят там и по сей день. Для дальнейшего благоустройства села Буды был построен кирпичный завод, смонтирована телефонная станция, разбит прекрасный фруктовый сад, выкопан пруд. Примерно в то же время здесь появилась баня и больница на 14 коек, школа на 100 ребятишек, а также начальное училище. Фабричная библиотека, считавшаяся образцовой в Харьковской губернии, с собственной театральной труппой и заводская футбольная команда, одна из первых в Украине, — все это ответы на вопрос о предпринимательском успехе. При Кузнецове, выходце из старообрядческой семьи, в Будах появился первый каменный храм — Николаевский.
Сейчас от церкви осталась только сторожка звонаря. Саму церковь разобрали в 50-е гг. XX в., а на ее фундаменте через 40 лет решили построить школу, но дальше дело не пошло. Осколок бывшей фарфоро-фаянсовой империи Кузнецовых — Будянский завод — сейчас работает на четверть своей мощности и объявлен банкротом. Но как символ надежды на будущее висит в кабинете директора завода портрет Матвея Сидоровича, да во многих местных семьях хранятся как реликвии фотографии М. С. Кузнецова, подаренные рабочим завода в 1911 г., в день смерти российского «фарфорового короля».
