ВЛАДИМИР ГРЕКОВ
В мире "Русского Фауста"
Статья
Владимир Федорович Одоевский (1804-1869)-сын князя Федора Сергеевича Одоевского, который вел свое происхождение от Рюрика и считался едва ли не более знатен, чем династия Ромаювых. Его мать, Екатерина Алексеевна Филиппова, до замужествa была крепостной. Такое соединение в одной семье самых выстих и самых низших было довольно обычно для начала XIX века, .яти лет мальчик осиротел - умер отец, а мать вышла замуж втоично. Опекунами Одоевского стали родственники отца. С детства тальчик дружил с А. И. Одоевским, будущим декабристом.
В 1822 году Одоевский окончил Московский благородный унирситетский пансион "с большой медалью", ему открывалась естящая карьера. Но вместо вступления в службу Владимир зоевский занялся философией и литературой. В 1823 году вместе поэтом Дм. Веневитиновым он организовал "Общество любоудрия". Членами "общества" стали видные деятели русской кульуры. В 1824-1825 годах вместе с будущим декабристом Кюхельбекером издавал альманах "Мнемозина", в котором отразились "адикальные настроения кружка. После разгрома восстания де;абристов "Общество любомудрия" прекратило свое существоваше.
Литературный талант Владимира Федоровича Одоевского расцвел в 1830-е годы. Именно тогда он создает знаменитый цикл новелл "Русские ночи". Белинский высоко отозвался об этом цикле: "Их цель- пробудить в спящей душе отвращение к мертвой действительности..." В противовес пошлой жизни возникает в повестях Одоевского особый, фантастический мир, в котором отражается идеал писателя, его попытки пробудить в человеке чувство собственного достоинства. В духе "Русских ночей" написаны некоторые другие повести Одоевского - "Сильфида", "Саламандра" и публикуемая здесь "Косморама" (повесть дается с сокращениями) .
Сам автор не считал повесть законченной. Он пытался продолжать ее, писал вторую часть, внес в журнальный текст ряд поправок, собираясь включить его в собрание сочинений, но так и не завершил работы над произведением. В должности сенатора Одоевский оставался до самой смерти в 1869 году.
Повесть "Косморама" опубликована в 1840 году в VIII томе "Отечественных записок". В том же номере журнала напечатана была и "Тамань" Лермонтова. Совпадение по-своему знаменательное. Два художника - разных убеждений, разной манеры - с разных сторон решили показать Героя времени. Действительно, герой Одоевского - Владимир Петрович, как и Печорин, мечется, ищет дела, любви, пытается понять мир. Но нет у него ни настоящего дела, не замечает он и истинной любви. Одно только знание, пожалуй, дается ему. Но это знание особого рода - предвидение.
В судьбе Печорина есть сходство с судьбой Владимира Петровича. В "Фаталисте", опубликованном за год до повести Одоевского, Печорин вспоминает: "В первой молодости своей я был мечтателем; я любил ласкать попеременно то мрачные, то радужные образы, которые рисовало мне... воображение... я вступил в эту жизнь, пережив уже ее мысленно". Воображение, мечтательность, демонизм натуры считаются обычно чертами романтического героя.
Романтическое начало проникает в повесть вместе с героем, создавая необычную ситуацию двоемирия, борьбу двух начал - высшего и подчиненного ему - обыденного.
В повести Одоевского, как и в жизни его героев, два плана (психологический - внутренний и обытийный - внешний). В архиве Одоевского сохранилась любопытная запись о таинственных происшествиях в его повестях: "Нет ни одного из этих видений, которое не могло быть объяснено известными физическими законами, изложенными в любом учебнике физики или физиологии".
Одоевского называли "русским Фаустом". Действительно, это имя подошло бы его героям, каждый из которых - в страдании, в мучительной борьбе с собой - познает мир. Интерес Одоевского сосредоточен на внутренних побуждениях человека и человечества, на законах истории.
Герой "Косморамы", как и Фауст, вырван из общего потока жизни. Он знает - и одно это уже приносит ему страдания. Не случайно и упоминание о Фаусте в самой повести.
Счастливых нет среди героев Одоевского. Ведь даже доктор Бин, двойник которого раскрыл герою тайну двоемирия, ничего не знает из того, что знает его двойник.
