Степное скотоводство в Новороссийском крае,
его прошлое и настоящее.
Плодородие почвы Новороссийских степей и простор их сиздавна обусловили развитие в
них скотоводства и хлебопашества. Ряд статистических цифр производительности
местнаго хозяйства подтверждает, что последния являются пока единственными
эксплоатационными способами степей, входящих в состав Херсонской губернии, произведения коих, кроме собственнаго потребления, находят сбыт на наших внутренних
и иностранных рынках. Разсматривая историю постепеннаго развития степного
скотоводства и земледелия, мы видим, что как в прошлом последния нередко встречали
важныя препятствия для своего развития со стороны политической необезпеченности
населения, подвергавшагося очень частым нападениям кочевавших около народов, одним
взмахом уничтожавших труды нашего скотоводства и земледельца, так и в позднейшее
время, благодаря сложившимся социально-экономическим условиям края, развитие
скотоводства идет у нас неправильно, — оно регрессирует и уже не составляет той
доходной статьи нашего хозяйства, какую оно давало прежде. Таким образом, сельскохозяйственный кризис, тяготеющий уже несколько лет над степным хозяйством, не мог не отразиться и на нашем скотоводстве, устанавливая для него в местах его
развития особыя для него формы, а в местах сбыта, на наших единственных рынках
Варшавы и Одессы, — несоответствующия для него цены. Жалобы, начавшия, особенно в
последнее время, так настойчиво раздаваться со всех сторон на упадок нашего
скотоводства и обезценение его продуктов, без сомнения, подтверждают сказанное и
указывают, что созданныя ненормальныя условия для его развития требуют
всесторонняго изучения с целью предотвращения грозящаго зла. Изследовать посильно
естественныя условия развития и настоящее положение степного скотоводства с целью
определения причинных моментов его ухудшения — и составляет задачу настоящаго
труда.
История развития степного скотоводства в Херсонской губ.
Хлебопашество и скотоводство, говорит Скальковский 1, явились в наших степях с
позапамятных времен. В глубокой древности, на заре христианскаго мира, варвары, заселявшие нынешния новороссийския степи, занимались уже скотоводством и
земледелием 2 , о чем и Геродот, праотец истории и первый географ, посетивший наш юг и
описавший его за 445 л. до Р. Хр., упоминает, говоря, что «первоначальным жителям
Скифии, нынешняго Черноморскаго и Азовскаго побережья, переселившимся сюда в VII ст. до Р. Хр., боги послали с неба — плуг, ярмо, секиру и золотое блюдо — эмблемы труда
и богатства». Но насколько естественныя условия нашего юга благоприятствовали
развитию скотоводства и земледелия, настолько же, как мы увидим, географическое
положение и политическая необезпеченность наших степей препятствовали этому.
Новороссийския степи, простираясь далеко за Днепр, сливаются со степям, прилегающими к Каспийскому морю и идущими далеко в глубь Азии, делаются в
доисторическия времена естественным путем для хищнических народов Азии, по
которому они делали свои набеги па Европу. Тоже и с севера. К степям примыкали леса, в
древности образовавшие сплошное, трудно проходимое пространство, из котораго
вытекали Днепр, Буг и Днестр и из котораго естественным выходом служили эти три
реки. «Вся масса населения, скопившаяся в лесах и вдоль рек громаднаго севернаго
пространства, говорит Шмидт 3, очень нередко направлялась по этим рекам в наши степи, ознаменовывая свое пребывание в них «разрушением и уничтожением всего
попадающагося на глаза». Наконец, и с запада они сливаясь с долинами Дуная, служили
удобным путем оттуда к нам. Обширность моря с юга защищала только их от вторжения с
этой стороны. Итак, географическое положение новороссийских степей делало их узлом, связывавшим весьма обширныя и разнохарактрныя пространства, а потому всякая
причина, имевшая влияние на движение народов какой-либо страны, прилегавшей к ним, необходимо отражалась и на жителях наших степей. Словом, это делало последния
станциею, через которую перекочевывали народы и в которой последние садились
временно, пока не сдвигались другими, оказавшимися сильнее первых. «Вся история
