На рассвете в пятницу, 27 января 1984 года, небольшая группа израильских экстремистов взобралась на внешнюю стену, окружавшую Храмовую Гору внутри Иерусалима, которая находится под контролем мусульман. Под покровом ночи, неся с собой более ста килограммов взрывчатых веществ, они устремились к одной из главных святынь ислама — золотому Куполу на Скале. Невооруженная мусульманская охрана заметила экстремистов и сообщила в израильскую полицию, которая прогнала террористов прочь. Цель их заключалась в том, чтобы взорвать мусульманскую мечеть, что подготовило бы путь для восстановления третьего иудейского храма на том же самом месте.
Высший Мусульманский Совет, осуществлявший надзор за Храмовой Горой и Куполом на Скале, сразу же выступил с предупреждением: «Если бы попытка взрыва оказалась удачной, все арабские страны незамедлительно начали бы священную войну против Израиля». Еврейская газета, выходившая в восточном секторе Иерусалима, писала: «Это было бы настоящей катастрофой». Неудавшийся заговор заставил весь Иерусалим содрогнуться при мысли о «беспорядках и массовых убийствах», которые возникли бы в результате теракта.
Могло ли подобное событие привести к предсказанному в Библии Армагеддонскому сражению? Будет ли эта последняя битва происходить на Ближнем Востоке? Может ли ее спровоцировать восстановление третьего иудейского храма в Иерусалиме? В самом ли деле библейские пророчества предсказывают «последнюю, священную войну против Израиля»? Миллионы христиан во всем мире с уверенностью ответили бы «да» на все эти вопросы!
В качестве подтверждения можно привести цитату из книги известного писателя Дейва Ханта «Чаша исступления». Вот что написано на четвертой странице обложки: «Быстро разворачивающиеся события на Ближнем Востоке почти ежедневно указывают на грандиозный финал: время величайших страданий для еврейского народа по всему миру, кульминацией которых станет страшная битва в Армагеддоне и славное возвращение Мессии. Он спасет Израиль и воцарится над миром, восседая на восстановленном в Иерусалиме престоле Давида».
В настоящее время в разных уголках земного шара эти же вопросы обсуждаются на страницах книг и журналов, в фильмах, радиопередачах, в духовных семинариях и с церковных кафедр, в интернете и на конференциях, посвященных пророчествам Библии. Повсюду христиане говорят о Ближнем Востоке, Иерусалиме, евреях, третьем храме, Армагеддоне и конце света.
Помимо «Чаши исступления», можно назвать еще целый ряд книг, написанных представителями протестантских церквей, в которых выражены схожие убеждения по поводу значения Израиля в библейских пророчествах. Вот лишь некоторые из них:
• Хэл Линдси, «Планета Земля, 2000 год от Р. X.». Восьмая глава этой книги называется «Израиль — центр мировых судеб».
• Эд Добсон, «50 удивительных событий, указывающих на конец». Третья глава называется: «Израиль: будущий центр Божьего внимания».
• Рэндел Росс, «Следующие семь великих событий». Вторая глава называется: «Признание того, что Израиль является забытым ключом к пониманию пророчеств о последнем времени».
• Питер и Пэтти Лалонд, «На краю времени». Третья глава называется: «Третий храм».
По мнению глубоко уважаемых исследователей библейских пророчеств во всем мире самым важным пророческим событием XX века было восстановление государства Израиль в 1948 году. В журнале «U. S. News and World Report» от 15 декабря 1997 года была напечатана статья под названием «Темные пророчества». Ее автор высказал такое мнение: «Ни одно событие современной истории не вызвало более сильного апокалиптического ажиотажа… чем создание государства Израиль»[1]. В статье сообщалось, что по мнению исследователей библейских пророчеств из многих стран, «когда Организация Объединенных Наций приняла решение о создании государства Израиль в 1948 году… начался отсчет последних лет в истории Земли»[2].
Хотя христианские богословы, исследующие библейские пророчества, расходятся в понимании некоторых вопросов, большинство из них единодушны во мнениях по целому ряду фундаментальных положений. Они верят в то, что в Слове Божьем определенно предсказаны следующие пять событий: (1) возрождение государства Израиль в 1948 году, (2) восстановление третьего иудейского храма на Храмовой Горе в Иерусалиме, (3) приближающийся «семилетний период великой скорби», (4) появление в этот период скорби антихриста, который войдет в заново отстроенный иудейский храм и объявит себя Богом, (5) заключительная война против государства Израиль, которая перейдет в Армагеддонскую битву.
