САНЬЦЗЫЦЗИН ИЛИ ТРОЕСЛОВИЕ
1. Люди рождаются на свет
Собственно с доброю природою>{1}.
По природе взаимно близки,
По навыкам взаимно удаляются>{2}.
2. Если не научать,
То природа изменяется;
Способ же научения
Требует всей тщательности>{3}.
3. В древности мать (филос.) Мын-цзы
Избирала жилище по соседям>{4}.
Сын перестал учиться,
Мать перерезала основу>{5}.
4. Дэу-янь-шань представляет в себе
Образец благочиния>{6}.
Пять сыновей воспитанные
Им учинились славными>{7}.
5. Воспитывая не учить
Есть проступок отца>{8}.
Обучение без строгости
Есть нерадение учителей>{9}.
6. Дети без ученья
Ничего не обещают хорошего.
Если в детстве не научатся,
Чего ожидать в старости?>{10}
7. Если яшма не обсечена,
Не может быть вещью.
Если человек не обучается,
Не может знать справедливости>{11}.
8. Каждый сын обязан,
Во время юности своей,
Из обращения с учителями и друзьями
Научиться обряду и вежливости>{12},
9. Хуан-сян на девятом году
Знал согревать постелю.
Необходимо должно соблюдать
Почтение к родителям>{13}.
10. Кхун-жун на четвертом году
Умел уступить груши.
Надлежит заранее знать
Уважение к старшим>{14}.
11. За почтение к родителям и старшим,
Должно приобретать сведения;
Знать такое-то число,
Знать такия-то науки>{15}.
12. От единицы доходим до десяти,
От десяти до ста>{16}.
От ста доходим до тысячи,
От тысячи до тьмы (10,000)>{17}
13. Три существуют Деятеля:
Небо, земля и человек>{18}.
Три находятся светила:
Солнце, луна и звезды>{19}.
14. Три находятся связи:
Справедливость между государем и чинами;
Любовь между отцом и сыном;
Покорность между мужем и женою>{20}.
15. Весна и лето,
Осень и зима,
Сии четыре времена
Безконечно круговращаются>{21}.
16. Юг и север,
Запад и восток,
Сии четыре страны
Имеют соответствие к средоточию>{22}.
17. Вода и огонь,
Дерево, металл, земля
Суть пять стихий,
Имеющих основанием число>{23}.
18. Человеколюбие и справедливость,
Обряд, знание, верность,
Сии пять добродетелей
Не должны быть смешиваемы>{24}.
19. Рис, гаолян и лощичие,
Жита, и два проса
Суть шесть родов хлеба,
Которыми человек питается>{25}.
20. Лошадь, вол, овен,
Петух, собака, свинья>{26}
Суть шесть животных,
Человеком в доме воспитываемых.
21. Радость и гнев,
Жалость и страх,
Любовь, ненависть, пожелание
Суть семь чувствований>{27}.
22. Тыквенный, глиняный, кожаный,
Деревянный, каменный, металлический,
Шелковый и бамбуковый -
Всего восемь звуков>{28}.
23. Прапрадед, прадед, дед,
От отца до меня,
От меня до сына,
От сына до внука>{29};
24. От сына и внука
До правнука и праправнука -
Всего девять родов,
Составляющих порядок человеческий>{30}.
25. Любовь отца и сына,
Согласие мужа и жены,
Дружелюбие старшего брата,
Уважение от брата младшего>{31};
26. Порядок между старшими и младшими
Между друзьями и товарищами;
Государь должен уважать,
Чиновник быть усерден >{32}[...]
27. Кто читает Историю,
Должен исследовать бытописания;
Проникнет древнее и настоящее
Как бы собственными очами>{33}.
28. Устами читай,
Мыслию вникай;
И рано будь таков,
И поздно будь таков>{34}.
29. Некогда Чжун-ни
Имел учителем Сян-тхо.
В древности премудрые и мудрые
Старались прилежно учиться.
30. Чжао-чжун-лин учил
Лунь-юй удела Лу.
Он, находясь в службе,
Еще прилежал к учению>{35}.
31. Писали на рогоже из сабельника,
Срезывали кору с бамбука;
Они, не имея книг,
Еще умели прилежать>{36}.
32. Подвязывали голову к матице,
Кололи бедра шилом.
Хотя никто не учил,
Сами нудились к прилежанию>{37}.
33. То при светящихся мошках,
То при отражении снежном,
Будучи в бедном состоянии
Не преставали учиться>{38}.
34. Нося дрова за плечами,
Прислонив книгу к рогам,
При всех затруднениях
Старались преодолеть препятствия>{39}.
35. Су-лао-цюань уже
На двадцать седьмом году
Вдруг почувствовал охоту
И начал читать книги>{40}.
36. Он даже устаревши
Умел раскаяться в потерянном.
Юноши! вам надлежит
Заблаговременно помыслить о сем>{41}.
37. А Лян-хао
На восемьдесят втором году
За ответ в великом зале
Получил первенство между учеными>{42}.
38. Когда он получил,
Все удивились сему.
Вам, юноши, надлежит
Заблаговременно утвердиться в намерении>{43}.
39. Цзу-ин на осьмом году
Мог воспевать стихи.
